拜經確實能訊速地消業、積福,其方法可以參考「大正新脩大藏經第 46 冊 No. 1944的《禮法華經儀式》」)。

  聖嚴師父於中國佛教以《法華經》為基礎的修行方法一文中云:「一字一拜禮《法華經》的修行方法,直到現代還有人使用。我本人於 1960 年從軍中退役再度出家後,進入山中靜修,智光老和尚即傳授我逐字禮拜《法華經》的法門︰每拜一字即口宣經題︰「南無妙法蓮華經」,同時另念一句「南無法華會上佛菩薩」。此種修行法,已將唱題及拜經合而為一,頗值得推廣。」


  每次拜經的流程,由「南無法華會上佛菩薩」三稱開始(亦可加唱香讚),然後一切恭敬誦至『一心頂禮  妙法蓮華經  法華會上佛菩薩  「妙」字法寶』時,即是拜經內容,從弘傳序開始,每拜一個字都要加誦上述藍字部分。拜到今天進度完成,再繼續未完的儀式,回向發願、遶佛稱頌、三皈依、回向偈。

一部法華經大概六萬多個字,換句話說有六萬多拜。速度快的話,一天一百拜,也要六百多天,將近兩年,速度慢的話就更久了。可以說是艱鉅而漫長的一種修行方式,考驗行者的誠意及耐力,有機會的話,相當值得一試。

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1.供養佛像通常最基本的是準備一杯清水(清水是代表清淨心、一是代表一真法界),或者是三杯清水(三是代表戒、定、慧三無漏學),然後要準備一個香爐(臥香或立香皆可),點香是供養,同時也是請佛菩薩護法龍天慈悲降臨壇場的儀式,所以,在佛教許多法會中,都是以「爐香讚」作為開場白,就是這個道理!


 


一般供佛的供品基本的就是供水和供香,再來就是供燈,供燈代表「以智慧光明照破無明黑暗」、「前途一片光明」的含意,以前供燈多用蠟燭或油燈,現在則可以用電燈取代,電燈比較安全,因此現在有許多佛子都在佛像前供上一對燈,長時間亮著,當作是佛前的「長明燈」。


 


比較講究一切的話,供佛品可以準備八供:「水水香花燈塗果樂」,或者是十供:「香花燈塗果、茶食寶珠衣」。 基本上,供養佛陀只要隨自己的能力隨分供養即可,佛陀世尊福慧圓滿本來就絲毫不缺任何的供養,只不過藉著我們虔誠獻供的因緣可以增加我們本身的福報!


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阿彌陀佛和他的極樂世界(8


 


陳義孝居士著


 


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阿彌陀佛和他的極樂世界(7


 


陳義孝居士著


 


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阿彌陀佛和他的極樂世界(6


 


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阿彌陀佛和他的極樂世界(5


 


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阿彌陀佛和他的極樂世界(4


 


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阿彌陀佛和他的極樂世界(3


 


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阿彌陀佛和他的極樂世界(2


 


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阿彌陀佛和他的極樂世界(1


 


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