目前分類:噶舉上師 (7)

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密勒日巴尊者最後的教誡

 


    密勒日巴是西藏最有名的聖瑜伽士,以及最受喜愛的吟唱詩人。他的《密勒日巴十萬歌集》,是九百年前在雪域的喜馬拉雅山野對弟子和擁護者所作即席吟唱的,至今已被翻譯成多國文字。由於長期以野蕁麻裹腹,他的皮膚竟變成了綠色。蜜勒日巴以獨自在山洞閉關數十年,只著一襲白衫,在一生中即悟道成佛而聞名。後十一世紀至今,做為一位法道行者的榜樣,他已經啟發了無數世代的出家眾與在家眾。

 

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(此佛畫引用自玉鼎佛畫藝術:


http://tw.myblog.yahoo.com/jw!L6W7PqaLBROBS5oc0BbrUmVO/article?mid=197&sc=1#2427)


 


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看完這篇文章後, 剛好到法鼓山的桃園大溪齋明寺道場參加禪二, 齋明寺的新建禪堂供奉的是西方三聖聖像,  好莊嚴的巧思! 因為禪期不能使用手機或相機照相, 不過那景象就是在以上的相片中, 以西方三聖的身形取代第三世噶瑪巴的位置, 有機會走趟齋明寺的禪堂吧!

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當我還很小的時候,大約十一、二歲時,有一個會看手相的人在看過 我的掌紋後說:...“當你到二十三、四歲時,會有障礙出現。 但那時候我還小,沒有放在心上,後來就忘記了,再後來便來到了印度。

那件事過了大約五、六年後,我做了一個夢,在夢裡一個喇嘛說:
曾經有一個手相士告訴你,你會有障礙,你還記得嗎?
我回答道:我記得。然後他說:那是你的生命上的障礙。通常,我並不是很怕死,我是一個康巴人,所以我會裝作很勇敢。

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密勒日巴尊者


 



馬爾巴上師對密勒日巴尊者說:「你拿努力精進修行來作供養,才是我真真歡喜的供養!你務必精進努力,建立成就的勝幢!我已經把那諾巴尊者的不共法要,空行耳傳的教諭統統傳給你了,這些口訣,那諾巴尊者沒有傳給其他弟子,衹是傳授了我一個人,現在我將這些口訣傳予你,好像將這一瓶水倒在另一個瓶裏一樣,一滴無遺,為了表明我的話沒有半句虛言,或是過與不及,現在,我在上師與三世諸佛本尊護法前虔立此誓:——

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竹巴噶舉始於印度薩惹哈尊者,再傳授帝洛巴、那洛巴、梅紀巴、其後有瑪爾巴、密勒日巴、岡波巴,此一脈傳至帕摩竹巴。


帕竹噶舉的開創者帕摩竹巴,其轉世系統的確立,於後的七世傳承,示現為第一世嘉華多康巴(意為多康地區的聖人,尊稱康祖法王),此傳承至今已九世。


竹巴噶舉派意為龍派(Dragon lineage),其座右銘:逆緣隨它來,順緣隨它去,一切無所求。又以證量利己,悲力利他為其宗風。秉持苦樂無執,隨緣度化.被譽為:世人半竹巴、竹巴半乞丐、乞丐半覺者。竹巴噶舉法雨甘露普降,有: (上竹天上星,中竹河中沙,下竹地上塵)之謂。



第九世  康祖法王---熙竺年瑪,於民國六十九年,藏曆十一月二十三日,誕生於印度東部--阿汝那嘉州龐第拉市。於1982年藏曆九月二十九日,將方才足歲的法王迎回扎西炯,次年於頂果及諸位活佛、喇嘛、信眾的祝福祈請下,正式座床,登上大無畏獅子金剛寶座。在六個小時的陞座典,一歲多的法王,始終挺直而座,垂視前方,猶如定力深厚的老僧。森多長老隨侍座旁聽到法王突然以清楚的藏語說了一句"我是忿怒金剛的化身"(忿怒金剛是蓮師八變之一),法王生於印度家庭,一歲多的法王尚未學藏文,已為自己印證蓮師化身!

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