目前分類:懺悔法門 (10)

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《藏傳百字明》是金剛薩埵的懺悔法門, 除此之外尚能使用在法會, 誦經, 修法等修持的功德圓滿補闕, 念經持咒後, 一般漢傳佛法都使用地藏菩薩的補闕真言, 但大型法會如放燄口, 最後會用《漢傳百字明》來做圓滿補闕; 幫人助念生西, 希望大家也能幫助亡者以《百字明》來懺罪除業, 這樣更能圓滿! 咒音請向自己的上師求授口傳!
 
《藏傳百字明》
唵  班雜薩埵薩嘛雅  嘛努巴拉雅  班雜薩埵爹諾巴  底叉知卓美巴哇  蘇埵卡喲美巴哇  蘇波卡喲美巴哇  阿諾惹埵美巴哇  薩哇悉地美札雅叉  薩哇嘎嘛蘇札美  資檔悉利養  咕嚕吽  哈哈哈哈吼  巴嘎溫  薩哇答他嘎答  班雜ㄦ瑪美札  班雜巴哇  嘛哈薩嘛雅  薩埵阿 〈吽呸〉  (最後一次加誦)
 
王菲語音可在以下博客連結欣賞:
 
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7dafecda0101oh7l.html
 
 

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 金剛薩埵 懺悔法門 百字明

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拜佛要訣


 


大醒法師著


 


為什麼要拜佛


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索達吉堪布:每天最少念一遍《三十五佛懺悔文》



 


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梁皇寶懺──佛法修行次第



果竣法師說梁皇寶懺是懺王,祖師說這部懺是集大藏經之精華於一身,只要依懺文中佛陀的教化去修行,成佛都有餘。只是仔細看了懺文內容,還真難在一世中就做到,我就截取修六波羅蜜所能獲得之利益與各位分享。佛說:


為人富豪、國王長者,從禮事三寶中來


為人大富,從布施中來


為人長壽,從持戒中來


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淨空法師:懺悔的力量不可思議


 


懺悔是佛法修行最重要的一個科目。修學的總綱領,無非是懺悔而已。無量無邊的法門,八萬四千法門,歸結到最後是懺悔法門。


 


念佛是最好的懺悔法門!你念阿彌陀佛,你這一句佛號念到底,你將來往生西方極樂世界。


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梁皇寶懺大法會 殊勝因緣今得渡  ─ 梁皇寶懺 起緣介紹


梁皇寶懺是南朝梁武帝為皇后郗氏所集的。緣起是皇后郗氏在往生後的數月,有一天梁武帝正要就寢時,聽聞外面有騷亂的聲音,於是出去一看,竟然是一條大蟒蛇,而且睜大眼睛望著他。蟒蛇於是對武帝說:「我是你的皇后郗氏,妾因為生前喜歡爭寵,而常懷瞋心及嫉妒心,性情慘毒,損物害人,所以死後墮入蛇身。現在沒有飲食可吃,又沒有洞穴可以庇身,而且每一片鱗甲中有許多蟲在咬,真是痛苦萬分。由於深感皇帝平日對妾的厚愛,所以才敢顯現醜陋的形貌在您的面前,希望能祈求一些功德,脫離蟒蛇之身。」蛇說完之後就不見了。


武帝將這個情形告訴誌公禪師,禪師對梁武帝說:「必須要禮佛懺悔才能洗滌罪業。」武帝於是請誌公禪師搜尋佛經,摘錄佛的名號,並且依佛經來撰寫懺悔文,總共寫成十卷。然後武帝就依照懺本為皇后禮拜懺悔,有一日,突然聞到異香遍滿室內,久久不散。武帝抬起頭來,看見有一個人,容儀端麗,對他說:「我是蟒蛇的後身,因為承蒙皇帝為我作功德,所以現在已經超生忉利天,今天特來致謝。」言畢就不見了。從梁朝至今一千餘年,只要依此懺本,虔誠恭敬地禮懺,並反省改過,不生瞋恨嫉妒之心,相信一定可以將自已的業障懺悔清淨,得生天報。


梁皇寶懺素有「懺王」的美譽,是一部最受尊崇的重大寶典之一;本廟遵循佛教禮懺儀軌,舉辦的梁皇水陸寶懺大法會,可以讓您懺悔過失、洗淨宿冤、災難化解、心靈安祥、追薦亡者、蓮品增上、冥陽兩利,敬邀十方大德參與這場時間與空間的盛會,讓我們手牽手、心連心,盡一份心力,為新世紀為眾生祈求康泰福安。


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地藏懺 - 與地藏菩薩把手同行


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拜懺是漢傳佛教中重要的實踐法門,
藉著行懺來消除罪障,清淨身心;
拜懺的意義,不只是在參與拜懺法會數個小時的洗滌淨化,
而是要將禮懺的精神延續到日常生活中,隨時自我觀照,
「懺」才會對我們的生命產生根本的改變。


「一心頂禮本師釋迦牟尼佛,一心頂禮西方極樂世界阿彌陀世尊……」拜懺法會上,香煙裊裊,聲聲梵唄,行者隨著大眾讚誦諸佛、禮拜懺悔文、稱念佛號,清淨的修行氛圍感染著每一個禮佛懺悔的人。然而,在一禮一懺的當下,除了感受法會的殊勝莊嚴之外,我們是否了解拜懺的意義,將懺悔的精神融入身心?還是抱持參加廟會趕集的心態,盤算著拜懺之後消災解厄的效益?


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