山西 雨居士（男，51歲，省公安廳幹部）
也許是前世修積了一些福報，我從小學習優秀，當兵上大學，轉業到公安廳做刑警，生活事業很順暢，處事無有障礙。甚至每年公家都會出一筆錢讓我們到全國各大旅遊點「開會、觀摩、考察」，其實就是公款旅遊，消福報、增業障。但自己當時不知道，還蠻得意！
因為經常陪北京來的上級領導，免不了每年都要到五台山去遊玩幾次。看見別人拜佛，自己也好奇，就試了試。有一次到黛螺頂拜完五方文殊，晚上就得一夢：只見文殊菩薩從大殿裡走出來，摸著我的手說：「你得學觀音大士。」我感到納悶：「你真的是文殊菩薩嗎？五台山不是您老人家的地方嗎？為什麼要我學觀音菩薩，而不學您老人家？」文殊菩薩好像很憂慮的說：「現在人短命，病死橫死者多。我收的好比是研究生，可多數人連小學未進就夭折了。我收不到學生了！學觀音相當於看急診，先救了命再談其他。」（編者按：事實的確如此，人間災難橫禍越來越多，能有福報學佛者萬中無一）
醒後覺得很奇怪，也沒當回事。第二天來到五台山金閣寺，見到千手千眼觀音菩薩金銅像，就問主持廣濟和尚：「五台山幾乎所有寺廟都主供文殊，唯獨金閣寺一家主供觀音，為什麼？」廣濟師很慈悲，他說：「大智文殊菩薩是七佛之師，大菩薩快成佛時才懂得文殊菩薩的大智慧。可是，現在的人無福報，未入佛門就死了，如何能成就！」這時我才大吃一驚，原來夢到的真是文殊菩薩。
第二年陰曆二月十九日，我恰巧到普陀山開會。到了島上我才知道，這裡竟是觀音道場（這位師兄跟觀音菩薩也有緣，二月十九日是觀音菩薩成道日）。我和妻子從海灘上游泳回來，路過普濟禪寺，因走走道太急，把一個老和尚撞到了。我倆扶著老人家到他禪房休息。老和尚問我從哪裡來，我看老和尚很慈祥，就順口開了個玩笑：「從文殊菩薩哪裡來的。」意思是從山西來。
不料，老和尚竟認真地看了看我左眉梢的兩顆黑痣，說：「沒錯，我昨天夢到你了。」我嚇了一大跳，轉身要跑，我愛人拉住了我，說：「不禮貌，跑什麼？還沒有拜過師父呢。」老和尚說：「你是不是在五台山夢見過文殊菩薩？」我點點頭，更加吃驚了。老人家不緊不慢地對我說：「你前世是德國人，就是通常電影裡演的德國鬼子。只不過你沒殺過人，沒有血債。」
我突然笑彎了腰，牙都快掉了，心想這老和尚太會開玩笑了。我反問道：「德國鬼子殺人如麻，我怎麼會那樣慈悲？」
老人家說：「你那時是基督教的神父，就是軍中牧師。士兵戰死後，你給他們做祈禱。戰後，你到中國做生意，死後本應到上帝那裡，也就是我們佛家講的忉利天。但畢竟你是個助紂為虐的德國鬼子，就被罰到人間，雖生人間，卻也衣食不愁，有些福報！」
現在想來，「忉利會上佛菩薩「，這個誦《地藏經》的種子，就是前世種下的。後來我才得知，那老和尚便是赫赫有名的中國佛教協會副會長、浙江省佛協會長、普陀山全山總主持——妙善大師（現已圓寂）。
當天晚上，我在普陀山又做一夢：有個小男孩歪著頭告訴我，挺調皮地說：「你想見觀音菩薩嗎？」我說：「我又不是佛教徒，也不信佛，幹嘛要見他？再說，我想見就能見了嗎？」他說：「我就是。」我在夢裡差點笑醒了：「大殿裡的觀音菩薩像我見多了，都很高大莊嚴，怎會是個小毛孩？」他說：「世間人理解錯了。其實你在路上見到的每個人都有可能是觀音菩薩！」（一語驚醒夢中人，始信菩薩遍塵剎）接著他說了一個順口溜（佛門稱偈子），至今記憶猶新：
普陀珞珈，光明白華。世上得利，十有一二。
還有八九，黃山九華。普賢踐行，起始地藏。
（「普賢踐行，起始地藏」：地藏菩薩累世為孝女，地藏經為孝經。百善孝為先，修行孝為本，此乃萬古不易之論。）
我醒後趕緊拿來紙筆，原原本本記下來。第二天到妙善大法師那裡，立刻皈依到他老人家的門下，做了一個小小的佛家弟子。幾年後，我果真有緣到了德國波恩，見到教堂就像到了久別的老家一樣，那境界不可說——遙遠而陌生。
後來，我又出差到了四川峨眉山，拜見了普賢菩薩。這位以行願第一、落實為首的金剛上師，指點我說：「學佛重實踐！」我不敢怠慢。就在當年，我帶著全家人趕到地藏王菩薩的道場——九華山。
是文殊指點我認識了觀音，而觀音將我介紹到了地藏菩薩門下，學習地藏法門。這三步曲就這樣走了下來。 從此，我開始唸誦地藏王菩薩的聖號，也知道我脫離苦海的第一步應從哪兒邁腳。
但我讀經卻讀不進去，主要是心裡有畏懼，太長，再加上工作太忙，沒有準點兒，就在主觀上放縱自己。基本上不讀經。在一個月前，有一個居士拿著幾盤光碟，是《山西小院》，我看後立刻震驚了，恰好，我這次來大同出公差。辦完公事後，將手下人和司機打發回去，告訴他們，我要去大同看病，有個專治疑難雜症的好地方，要他們代我向廳領導請假幾天。於是我就來了山西小院。
我又一次感到，這是地藏菩薩安排的結果。比如給我《山西小院》的那位居士，兩年前就看過《山西小院》光盤，可是他一直來不了；而我看光盤不到一個月，就來了山西小院。這也是緣分。這使我想到了初中時學的一篇課文《求學》：一個窮和尚，一個富和尚，從四川相約去普陀山，富和尚總在修船，總去不了；窮和尚一缽一衣，徒步行走很快就拜完普陀返回來了，去見富和尚，那富和尚還在修船呢。這就說明無論幹什麼，行動是第一要素。
我來的那天，恰好是打唸佛七（第23期，2008年4月11日至4月17日）的第二天下午，見到冉居士，當天下午參加了繞佛，開始誦經後，我發現自己整個兒都傻了，胳膊疼得連書都舉不起來，張著嘴，念不出聲。
我知道這是業障現前，鼓起勇氣，給自己打氣，要挺住！
過了一天，那些不舒服的現象全不見了。《地藏經》讀起來，也不嫌長了，還挺順口。
放生那天，我的緣分好極了，我竟然被選上了到水產商店去買魚。在買魚裝魚的過程中，我一直唸著阿彌陀佛及地藏王菩薩的聖號。
往水庫裡放魚時，奇蹟出現了：那些泥鰍見我在水邊，一個一個往岸上跳，撒著歡兒地跳到我的腳面上。我又一次一次把他們送回水中…….
多年來，我參加過好多次寺廟組織的大放生，但最難忘的就是這一次。
打七的第五天，也就是我來的第三天。下午宣讀完淨空法師的勸言書和皈依證後，我突然感到，有兩條大蛇分別從我兩腿的腳後跟處往腰部竄，涼嗖嗖的。我心一驚，這道場裡怎麼會有蛇？又一想，肯定是冤親債主，我趕緊解開褲帶，好讓他們爬出來，手剛一碰到皮帶扣，那兩條蛇一下從背部飛上天去了（靠佛力超度冤魂，皆大歡喜），彷彿射出去兩條箭。心裡剛平靜下來，哎呀媽呀！又有一條更大的蛇從腰部左腎區往脖子上竄，通過脊椎骨，往頸椎上走。這一下可嚇壞了，趕緊喊道：「阿彌陀佛！地藏王菩薩啊！」
這時，小院工作人員正在焚燒發給冤親債主和歷代宗親的皈依證。
我心想可別著了火，那是個塑料盆。
這一想，可壞了，果真發現前面一片大火，地藏王菩薩銅像在一片紅光中，不見了佛像，我大喊：「地藏王，救火呀！」緊接著，我整個背部發麻發涼，一大片沙子嘩嘩地往天飛，仔細一看，原來是螞蟻、蟑螂，甚至還有很多老鼠……
這才知道，這些都是我過去傷害過的生命，今生得以解脫！
這時，我聽見了一個非常悅耳的聲音：「他們以前在你的左腎區蓋了個房子，現在都走了，房子不用了，你的腰病還有頸椎病都是他們在那兒吃血的緣故。」這是地藏菩薩的聲音。
我的心立刻鎮靜下來，全身無比輕鬆，折磨我多年的高血壓、心臟病、頸椎病、腰椎病、鼻炎等頑症統統消除了！我左腎囊腫2.4釐米，經複查，已徹底恢復。（由此可證，一切疾病皆是宿業，病灶多是冤魂聚集，最根本的治療就是懺悔解怨）
幾年前，我為許多已故的朋友、同學、同事，在寺廟裡給他們做過超度，沒想到他們也跟來了。其中一個跟我說：「你可以回去上班了，我們反正皈依了佛門，我們就留在小院，繼續修行了，以後走的更好一些！」
我說：「誰讓你們來的？給小院添麻煩！」
他們說：「我們保證好好修行，不惹麻煩。」
看來，貧窮、疾病、橫病及不如意，絕不屬於佛弟子啊！真正的佛弟子，一定會在世間示現富貴、長壽、吉祥、安寧。比如我們的導師釋迦佛，就是以王子身份顯現的。而阿彌陀佛本身就是國王——世饒王。他們就是為我們做榜樣的，就是為世間眾生立一個追求的目標。
倘若我們越學越窮，越學越賤，越學越有病，越學越多災難，那一定是沒有學佛或學佛不到位、不如法。
地藏法門的最終目標是讓我們成佛，但同時會積累人天福報，容易貪戀娑婆世界，影響往生淨土，這就是所謂的「副作用」。人天福報，即使你不去追求，福報也會如影隨形般的跟著你，比如，你認真誦《地藏經》，念地藏聖號，禮拜供養地藏菩薩形象，你就必然會得到很多福報：身體健康！子孫興旺！平安吉祥！無災無禍！無凶無難！官運亨通！事業穩順！心想事成！諸如此類的福報會不期而至，關鍵是我們不要貪戀，知道世間如夢，萬法無常，老實唸佛，求生淨土，這才是萬全之策！
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