摘 要
佛法,以利樂眾生為目的,依自行化他而達成解脫。原始佛教時代,在佛弟子的心中,佛與自己沒有多大的差別。然而,當佛陀涅槃後,佛弟子對佛的永恆懷念,人間有漏的佛陀觀無法滿足佛弟子對佛的追思。因此,不斷傳出釋尊過去生的本生事跡,興起大乘佛法,展開大乘菩薩道的精神與理想的佛陀觀。本文即從佛的法身、報身、應化身,探討佛的三身觀。
壹﹑前 言
摘 要
佛法,以利樂眾生為目的,依自行化他而達成解脫。原始佛教時代,在佛弟子的心中,佛與自己沒有多大的差別。然而,當佛陀涅槃後,佛弟子對佛的永恆懷念,人間有漏的佛陀觀無法滿足佛弟子對佛的追思。因此,不斷傳出釋尊過去生的本生事跡,興起大乘佛法,展開大乘菩薩道的精神與理想的佛陀觀。本文即從佛的法身、報身、應化身,探討佛的三身觀。
壹﹑前 言